فاقد تصویر شاخص

فیلم های میراث مکتوب بر روی وبگاه چهاراه

وبگاه چهارراه از شهریورماه سال 1393 فیلم های مربوط به سلسله نشست های مرکز پژوهشی میراث مکتوب را در تارنمای خود بارگذاری کرده است.
چهارشنبه 15 مهر 1394
فاقد تصویر شاخص

مقایسه تحلیلی مناجات نامه های آغاز مثنوی های فارسی/ طرح پژوهشی

مناجات نامه های آغاز مثنوی های فارسی، نشان دهندۀ نوع نگاه سراینده به هستی و جهانبینی اوست. اگر از مناجات نامه های تقلیدی صرف نظر کنیم، باید برای سرایندگان منظومه های مشهور شأن تفکر نیز قائل باشیم.
جمعه 6 بهمن 1391
tazeeni-2

مقایسۀ تطبیقی صفات خلفای چهارگانه در ستایش نامه های سرآغاز منظومه های فارسی

شرح موضوع و روش کلی پژوهش: در سرآغاز برخی از منظومه های کهن فارسی، پس از ستایش خداوند و پیامبر (ص)، ابیاتی در مدح خلفای چهارگانه آمده است. این ستایش نامه نقاط مشترکی با یکدیگر دارند و گاه تفاوت هایی نیز میان آنها دیده می شود. طرح مذکور به بررسی تطبیقی این ستایش نامه ها می پردازد.
چهارشنبه 20 دی 1391
فاقد تصویر شاخص

مقایسۀ برابر نهاده های قرآنی تاج التراجم با ترجمۀ تفسیر طبری

شرح موضوع و روش کلی پژوهش: ابوالمظفر شاهفور اسفراینی مؤلف مشهور تاج التراجم است. وی در مقدمۀ تاج التراجم به نقد کلی ترجمه های قرآنی پرداخته و در ترجمۀ آیات نیز نسبت به دیگر ترجمه ها از نخستین ترجمۀ قرآن به فارسی (در ضمن ترجمۀ تفسیر طبری) فاصله گرفته است. با توجه به صاحب نظر بودن وی در این عرصه و دید انتقادی او به ترجمه های قرآنی پیش از خود، تفاوت برابرگذاری های او برای واژگان قرآنی با نخستین ترجمۀ قرآن به فارسی شایان توجه است.
چهارشنبه 20 دی 1391
فاقد تصویر شاخص

مقایسۀ تطبیقی قوسیۀ نظام الدین اصفهانی با قوسیۀ کمال الدین اسماعیل اصفهانی

شرح موضوع و روش کلی پژوهش: قاضی نظام الدین اصفهانی از شاعران و نویسندگان مشهور و دوزبانۀ ایران در قرن هفتم است. با آن که شهرت وی به رباعیات او به زبان عربی است، آثار و رسائل ادبی دیگری نیز از وی برجای مانده که از جملۀ آنها قوسیه در وصف کمان است.
چهارشنبه 20 دی 1391
majles-dar-qese-rasool-s

مجلس گویی و انواع آن در ادبیات فارسی

میراث مکتوب- شرح موضوع و روش کلی پژوهش: مجلس گویی یکی از انواع ادبی در متون کهن فارسی پیش از مغول است. مجلس گویی ظاهراً در آغاز مختص واعظان و برخی متصوفه بوده که ابتدائاً صورت شفاهی داشته و سپس به شکل مکتوب درمی آمده است. اما در ادوار بعدی، گویا برخی آثار مجلس گویی از آغاز به صورت مکتوب پدید آمده اند.
شنبه 9 دی 1391
فاقد تصویر شاخص

نقد و بررسی تفاسیر حاج ملا هادی سبزواری بر اساس مفاهیم مابعد مولوی

شرح موضوع و روش کلی پژوهش: حاج ملاهادی سبزواری، فیلسوف مشهور قرن سیزدهم، شرحی بر مثنوی معنوی نوشته است. اهمیت این شرح در آن است که تفسیر یک فیلسوف شیعی متأخر و صدرایی مشرب را از مثنوی مولوی در اختیار می گذارد. یکی از ویژگی های مهم این شرح، تفاسیری است که سبزواری بر اساس برخی مفاهیم فلسفی و عرفانی که پس از عصر زندگانی مولوی رونق و رواج یافته، از مثنوی به دست می دهد.
شنبه 2 دی 1391
فاقد تصویر شاخص

برابرنهاده های قرآنی ترجمه ادعیه ذخیره الآخره و مقایسه آن با برابرگذاری های ترجمه های کهن قرآنی

شرح موضوع و روش کلی پژوهش: ذخیرة الآخرة علی بن محمد تمیمی سبزواری، یکی از متون کهن شیعی است که در قرن ششم به زبان فارسی تألیف شده است. این متن، حاوی ترجمه ای قدیمی از ادعیۀ منقول در آن به زبان فارسی است که کهن ترین ترجمه از ادعیۀ شیعه به شمار می رود و از این حیث قابل مقایسه با ترجمه های کهن قرآن به زبان فارسی است.
سه‌شنبه 16 آبان 1391
Pajhoohesh-m

استخراج و تحلیل تاریخی اشارات و توصیفات شاعران صاحب حرف و مشاغل به پیشه های خود بر اساس تذکره نصرآبادی

شرح موضوع و روش کلی پژوهش: تذکرة الشعرای محمدطاهر نصرآبادی با آن که تذکره ای نسبتاً متأخر است از حیث اشتمال بر شرح حال معاصران مؤلف و بعضاً جزئیاتی از زندگی آنان اهمیت خاصی دارد.
یکشنبه 23 مهر 1391
فاقد تصویر شاخص

شهرهای شیعه‌نشین ایران در قرن ششم بر اساس کتاب النقض عبدالجلیل قزوینی رازی

کتاب النقض اثری است در تبیین و اثبات عقاید امامیه نوشتة عبدالجلیل قزوینی رازی که در حدود سال 560 ق تألیف شده است. یکی از جنبه‌های مهم اهمیت نقض، اطلاعاتی است که قزوینی از وقایع تاریخی و وضعیت شیعیان روزگار خود به دست می‌دهد.
شنبه 22 بهمن 1390
مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب
تهران، خیابان انقلاب اسلامی، بین خیابان ابوریحان و خیابان دانشگاه، شمارۀ 1182 (ساختمان فروردین)، طبقۀ دوم، واحد 8 ، روابط عمومی مؤسسه پژوهی میراث مکتوب؛ صندوق پستی: 569-13185
02166490612