دكتر ايراني در هيجدهمين نشست نقد و بررسي‌ كتاب‌ الجماهر في‌ الجواهر گفت: دوستاني كه يوسف الهادي را مي‌شناسند، مي‌دانند كه تتبع ايشان در تاريخ و جغرافيا بوده و در مطالعات ايران شناسي قوي است و اين از محسنات كارهاي ايشان است.

در نشست نقد و بررسي‌ كتاب‌ الجماهر في‌ الجواهر، مهندس‌ يونس‌ كرامتي‌ گفت: ديدگاه‌هاي ابوريحان بيروني كه در كتاب‌هايش مطرح شده، موجب شد كه بر خلاف معاصرين خودش، يكي از پيشگامان پژوهش‌هاي محض در جهان باشد.

دكتر غلامرضا جمشيد نژاد اول معتقد است: الجماهر في معرفه الجواهر، عنوان درستي نيست و واژة معرفه در نام‌گذاري اصلي كتاب ابوريحان وجود نداشته، بلكه نام كتاب ،تنها همان الجماهر في الجواهر است.

علي اوجبي اعتقاد دارد كه ميرداماد مقولات را منحصر در دو مقولة جوهر و عرض مي داند.

محمّد كريمي‌ زنجاني‌ اصل در‌ نشست بررسي آراء و انديشه‌هاي‌ ميرداماد گفت: به گفته آقاي ناجي، مير داماد رويكرد كلامي دارد ، پس طبيعي است كه خيلي تمايل به تبعيت ندارد.

هفدهمين نشست مركز پژوهشي ميراث مكتوب، با عنوان بررسي آراء و انديشه‌هاي‌ ميرداماد در تاريخ 11 شهريور 83 در اين مركز برگزارشد. سخنرانان اين نشست آقايان علي‌ اوجبي‌، دكتر حامد ناجي‌اصفهاني‌، محمّد كريمي‌ زنجاني‌ اصل‌، دكتر ‌اكبر ثبوت ‌و جمشيد كيانفر بودند.

دكتر حامد ناجي اصفهاني در نشست بررسي آراء و انديشه‌هاي‌ ميرداماد گفت: تخلص ميرداماد به اشراق است كه اين موارد نشان مي‌دهد دغدغه ميرداماد دغدغة مشائي‌گري نيست و دغدغة اشراقي‌گري دارد.

دكتر ‌اكبر ثبوت معتقد است: در هند -برخلاف ايران - ،كتاب‌هاي ميرداماد جزء كتاب‌هاي درسي بوده است. من در طول تاريخ فلسفه ايران- از دورة مير به بعد- خيلي سراغ ندارم كه كساني به تدريس كتاب‌هاي ميرداماد اشتغال داشته باشند.

سيدعلي‌ آل داوود در نشست بررسي و نقد كتاب مرات واردات گفت: به نظر من يكي از نمونه‌هاي خوب تصحيح كتب تاريخي است، به اين دليل كه اولا مصحح ، متخصص تاريخ اين دوره است و دوم اينكه ،نسخه منحصر به فرد است .

در نشست بررسي و نقد كتاب مرات واردات، دكتر منصور صفت گل‌ گفت: دركي كه از مرآت واردات در تاريخ دورة صفويه و تاريخ نويسي اواخر دورة صفوي مي‌توانيم داشت، درك از نوع تاريخ‌نويسي ملي ايران است و محدود به تاريخ محلي نيست.