ساعت ۶ عصر روز جمعه ۲۰/۱۱/۹۱ به آرامگاه حافظ ابرو می‌رویم. داخل آرامگاه که می‌شویم دو سنگ قبر می‌بینیم که دو سنگ عمودی بلند بالا و پایین هر کدام آنهاست. به قبر سمت چپ اشاره می‌کنند و می‌گویند این آرامگاه حافظ ابروست. هیچ نوشته‌ای روی سنگ نیست.

مرحوم عبدالباقى، نویسندگى را با مقاله‌اى به نام «امتحان ـ مونولوگ»، که در ژانویه ۱۹۲۵ در مجموعه تدریسات منتشر شد، آغاز کرد.

ضمیمه شمارۀ ۳ گزارش میراث (دوماهنامه تخصصی اطلاع رسانی در حوزۀ نقد و تصحیح متون، نسخه شناسی و ایران شناسی) ویژه زمستان سال جاری منتشر شد.

در مراسم اختتامیه هفتمین جشنواره بین المللی شعر فجر دیوان منجیک ترمذی به تصحیح احسان شواربی مقدم، که به کوشش مرکز پژوهشی میراث مکتوب منتشر شده است، رتبۀ دوم را در بخش نقد و پژوهش به خود اختصاص داد.

جشن نامۀ استاد محمدعلی مهدوی راد به کوشش رسول جعفریان همزمان با نکوداشت این قرآن پژوه به چاپ رسید.

دکتر اکبر ایرانی، مدیرعامل مرکز پژوهشی میراث مکتوب و سیدعلی آل داوود، پژوهشگر با حضور در برنامۀ «کارنامه» که از ساعت ۲۱ تا ۲۲ امشب هفتم اسفند از شبکه چهارم سیما پخش شد، به بررسی معضل مربوط به کتابسازی ها و پایان نامه سازی ها در زمان کنونی پرداختند.

در مراسم نکوداشت قرآن پژوه برجسته حجه الاسلام محمدعلی مهدوی راد از دو کتاب «جشن نامه» و زندگی نامه وی رونمایی خواهد شد.

بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس با توجه به لزوم آگاهی مترجمان و ناشران از عناوین کتابهای فارسی شده از سال ۱۳۶۴ طرح گسترده ای را در زمینه تدوین فهرست کتابهای فارسی شده در دو ساختار جداگانه دنبال کرده است.

مجموعه حافظ (زندگی و اندیشه) حاصل تلاش ۲۴ تن حافظ شناس و حافظ پژوه است.

وقف، عملی حقوقی است که به موجب آن شخص، عین مالی را از مالکیت خود خارج کرده از هرگونه نقل و انتقال ارادی و قهری به طور کامل مصون نگاه می دارد و منافع آن را در امور خیریه و خداپسند به طور کامل به جریان می اندازد.