سومین جشنواره‌ دوسالانه‌ شعر شاهنامه به همراه نخستین جشنواره‌ داستان شاهنامه فراخوان داد.

محمدجعفر محمدزاده: شاهنامه گرچه کتابی ایرانی و حامل هویت و فرهنگ ایرانیان است ولی ‌کتابی با محتوای جهانی و انسانی است و بینش توحیدی ایرانیان در آن آشکارا نمود دارد.

از دیرباز تمدن‌های باستانی ایران و یونان در تعامل و تبادل اندیشه و هنر بودند و مراودات آنها در دوره‌های مختلف تاریخی به اشکال گوناگون تداوم یافت.

احمد پاکتچی: در شاهنامه مردمان اهل دانش نظیر رد و موبَد و... را از هرکجای جهان برای گفت و گو به کشور دعوت می‌کردند. شاهنامه به ما می‌گوید با داشتن چنین شرایطی است که جامعه می‌تواند به رشد و توسعه دست یابد.

به ابتکار نمایندگی دائم جمهوری اسلامی ایران نزد یونسکو با هدف بررسی پیام‌ها و ارزش‌های جهانی شاهنامه، شامگاه فرهنگی بزرگداشت شاهنامه فردوسی در مقر یونسکو برگزار شد.

شب «فانتزی‌های گم‌شده در شاهنامه» از سلسله‌شب‌های مجله بخارا، پنجشنبه ۲ مرداد ۱۴۰۴ در خانه هنرمندان ایران برگزار می‌شود.

زریاب خویی: شاهنامه فردوسی عکس‌العمل روح اقلیت پاسدار فرهنگ قدیم است در برابر وضع موجود مادی واقعی خارجی.

تئودور نولدکه به آثار ادبی انسانی یونان باستان عشق می‌ورزید و از آثار جاویدان مشرق‌زمین به شاهنامه فردوسی علاقه‌ای بسیار داشت.

فردوسی مخاطبان را به گفت‌وگو دعوت می‌کند، همان که در جهان امروز با عناوینی چون دیپلماسی یاد می‌شود. در شرایط فعلی که شاهد جنگ‌ها و ناآرامی‌هایی هستیم، بیشتر به گفت‌وگو نیاز داریم. تأکید بر تعامل و گفت‌وگو، نجات‌بخش جهان آشفته امروز است.

در یادداشت پیش‌رو بر آنیم تا پاسخ این سوال كه آیا آیینِ سوگواری در ایران پیش از اسلام در میان ایرانیان بوده یا خیر، پاسخ دهیم.