شوخی با فردوسی؛ طنز انتقادی یا تخریب نقد؟
طنز انتقادی وقتی شکل میگیرد که همیشه در عین باوری که به حرف خودمان داریم، ته دلمان بلرزد که شاید هم اشتباه میکنیم؛ طنز انتقادی واقعی از همینجا راهش را از طنزی که قصدش صرفاً ملوث کردن است جدا میکند.
یکشنبه 9 شهریور 1404
زندگی پرماجرای فردوسی و علت سرودن شاهنامه
کتاب «سراینده نامه خسروان» نوشته دکتر محمدرضا توکلی صابری، زندگی پرماجرای فردوسی و علت سرودن شاهنامه را به تصویر میکشد.
یکشنبه 9 شهریور 1404
ویدئوی تمسخرآمیز علیه فردوسی نشاندهنده ضعف زیرساختهای فرهنگی است
علیرضا قیامتی: این ویدئو نشاندهنده ضعف زیرساختهای فرهنگی در کشور است و آموزش اصولی فرهنگ و ادبیات ایران مانع از تکرار این اتفاق خواهد شد.
شنبه 8 شهریور 1404
نسخهای نفیس از بازنشر شاهنامه در اروپا
نسخهای نفیس از بازنشر شاهنامه در اروپا با تصویرسازی سیمونیدی، ترجمه ژول مول و صحافی ژرژ مرسیه، جلوهای نو از پیوند هنر ایرانی، اروپایی و هندی را آشکار میسازد.
شنبه 8 شهریور 1404
عشق دکتر عبدالحسین زرینکوب به شاهنامه
برادرزاده عبدالحسین زرینکوب در رونمایی از مجموعه «نمایشنامههای دکتر عبدالحسین زرینکوب»: استاد عبدالحسین زرینکوب از روزگار کودکی به شاهنامه حکیم توس عشق ورزید و به قول ایشان، هیچ عشقی بهقدر شاهنامه در تمام عمرش خاطرش را برنیانگیخت.
سهشنبه 4 شهریور 1404
ایدهپردازی دانش نوین در شاهنامه فردوسی
کتاب «ایدهپردازی دانش نوین در شاهنامه فردوسی» نوشته فاطمه پورسلیمان از سوی انتشارات استاد شهریار منتشر شد.
شنبه 25 مرداد 1404
حماسه و نافرمانی؛ بررسی شاهنامۀ فردوسی
دیک دیویس نشان میدهد که شاهنامه بازتابدهنده تنشهای میان قدرت و مشروعیت، حفظ هویت فرهنگی و نقش شاعر بهعنوان منتقد اجتماعی است
شنبه 18 مرداد 1404
نظر هانری ماسه دربارۀ فردوسی
هانری ماسه عمر خود را وقف شناخت و معرفی فرهنگ و ادب فارسی کرد و آثار او همچنان در مطالعات ایرانشناسی و ادبیات فارسی مرجع معتبر به شمار میروند.
چهارشنبه 15 مرداد 1404
فراخوان جشنواره شعر و داستان شاهنامه
سومین جشنواره دوسالانه شعر شاهنامه به همراه نخستین جشنواره داستان شاهنامه فراخوان داد.
شنبه 11 مرداد 1404
بینش توحیدی ایرانیان در شاهنامه فردوسی نمود آشکار دارد
محمدجعفر محمدزاده: شاهنامه گرچه کتابی ایرانی و حامل هویت و فرهنگ ایرانیان است ولی کتابی با محتوای جهانی و انسانی است و بینش توحیدی ایرانیان در آن آشکارا نمود دارد.
چهارشنبه 8 مرداد 1404









