احمد پاکتچی: در شاهنامه مردمان اهل دانش نظیر رد و موبَد و... را از هرکجای جهان برای گفت و گو به کشور دعوت می‌کردند. شاهنامه به ما می‌گوید با داشتن چنین شرایطی است که جامعه می‌تواند به رشد و توسعه دست یابد.

به ابتکار نمایندگی دائم جمهوری اسلامی ایران نزد یونسکو با هدف بررسی پیام‌ها و ارزش‌های جهانی شاهنامه، شامگاه فرهنگی بزرگداشت شاهنامه فردوسی در مقر یونسکو برگزار شد.

شب «فانتزی‌های گم‌شده در شاهنامه» از سلسله‌شب‌های مجله بخارا، پنجشنبه ۲ مرداد ۱۴۰۴ در خانه هنرمندان ایران برگزار می‌شود.

زریاب خویی: شاهنامه فردوسی عکس‌العمل روح اقلیت پاسدار فرهنگ قدیم است در برابر وضع موجود مادی واقعی خارجی.

تئودور نولدکه به آثار ادبی انسانی یونان باستان عشق می‌ورزید و از آثار جاویدان مشرق‌زمین به شاهنامه فردوسی علاقه‌ای بسیار داشت.

فردوسی مخاطبان را به گفت‌وگو دعوت می‌کند، همان که در جهان امروز با عناوینی چون دیپلماسی یاد می‌شود. در شرایط فعلی که شاهد جنگ‌ها و ناآرامی‌هایی هستیم، بیشتر به گفت‌وگو نیاز داریم. تأکید بر تعامل و گفت‌وگو، نجات‌بخش جهان آشفته امروز است.

در یادداشت پیش‌رو بر آنیم تا پاسخ این سوال كه آیا آیینِ سوگواری در ایران پیش از اسلام در میان ایرانیان بوده یا خیر، پاسخ دهیم.

میرجلاالدین کزازی: شاهنامه سپاهی شگرف، شگفتی‌انگیز، بی‌مانند و ورجاوند را پدید آورد که دشمنان را، کسانی که می‌خواستند ایران را بپراکنند، بیاشوبند، راند و ناکارآمد کرد.

دفتر هشتم از مجموعه «شاهنامه فردوسی؛ تصحیح انتقادی و شرح یکایک ابیات» به بازار کتاب آمد.

پژوهشکدۀ ابوریحان بیرونی، وابسته به مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی در تابستان ١۴٠۴، دوره‌های آموزشی حضوری و غیرحضوری خود را زیر عنوان «مدرسۀ تاریخ و فرهنگ ایران»، برای علاقه‌مندان حوزه تاریخ، فرهنگ، هنر، علوم و... برگزار می‌کند.