«أبالیس» کدامند؟ «أبو الضَّیم» کیست؟
کسانی که اهل مطالعۀ متون کلامی و دقّت ورزی در آنها باشند، نیک دانسته و میدانند که در تصحیح بسیاری از این آثار، اغلاط و نابسامانیهای قابل توجّهی راه یافته است.
چهارشنبه 25 شهریور 1394
رساله تاریخ اسدبیگ قزوینی
این کتاب افزون بر بیان خاطرات مؤلف و شرح برخی مأموریتها و مسئولیتهای او، دربرگیرندۀ وقایع سلطنت اکبرشاه و اوایل سلطنت جهانگیر شاه است.
سهشنبه 24 شهریور 1394
بازشناسيِ روايات «اكوان ديو» در سنتِ داستانيِ ايران
داستان نبرد رستم و اكوان دیو یكی از روایات مستقل و در عین حال كوتاهِ شاهنامه (186 بیت در تصحیح دكتر خالقی مطلق) است كه احتمالاً به دلیل این اختصار، كمتر از روایاتِ پهلوانی رستم، در ادب رسمی و عامیانه مورد توجه قرار گرفته است.
سهشنبه 24 شهریور 1394
اعلام فراخوان همایش ملی فضل بن شاذان نیشابوری
همایش ملی فضل بن شاذان نیشابوری آذر ماه سال جاری در نیشابور برگزار می شود.
سهشنبه 24 شهریور 1394
گزیدۀ آثار پارسی احمد غزالی در ایوان جان
ایوان جان، عنوان یکی از مجلدات مجموعه «گنج حکمت» است که به آثار احمد غزالی، برادر کوچک ابوحامد محمد غزالی، فلیسوف قرن پنجم پرداخته است.
سهشنبه 24 شهریور 1394
نیم نگاهی به فهرست نسخه های خطی كتابخانه ملی ایران ج 45
طبق آمارها، به لحاظ كمی، كتابخانه ملی ایران، با دارایی حدود چهل هزار مجلد دستنویس، رتبه دوم كتابخانه تراثی ایران را به خود اختصاص داده است.
سهشنبه 24 شهریور 1394
الغناء والسماع في فكر شيخ العرفاء محيي الدين ابن عربي
این مقاله به بررسی دیدگاه های محیی الدین ابن عربی دربارۀ سماع و غناء اختصاص دارد.
دوشنبه 23 شهریور 1394
خاستگاه شمایل نگاری در عصر قاجار
بر اساس مستندات تاریخی، بخش اعظم حوزۀ نقاشی رنگ روغن ایران در سدههای 12 و 13 ه.ق تحت حمایت شاهان قاجار بوده است.
دوشنبه 23 شهریور 1394
بازگشایی مسائل کلیدی فلسفه
از گذشته های دور و از آغاز فلسفه از اصلی ترین نیازهای روحی بشر بوده است و از نیاز به دانستن و فهمیدن برخاسته است.
دوشنبه 23 شهریور 1394
جایگاه منشآت نصرالله بن عبدالمؤمن منشی سمرقندی در پژوهشهای تاریخی دورۀ تیموری
منشآت و مکاتیب، از جمله منابع مهم و موثق هر دورۀ تاریخی محسوب می شوند .
دوشنبه 23 شهریور 1394