جمشید کیانفر در گفت‌وگویی به برخی پرسش‌ها دربارۀ کتاب ناسخ التواريخ، تألیف محمدتقی لسان‌الملک سپهر، پاسخ داد.

نشست «نقش فرهنگ در بازنمایی‌های ادبی، بازنمایی عشق در آثار مولوی»، با سخنرانی علیرضا شعبانلو، برگزار شد.

دویست و یازدهمین نشست از سلسله جلسات صبح پنجشنبه‌های مجله بخارا به دیدار و گفتگو با سیدعلی میرافضلی اختصاص یافته‌است.

نشست «کشف لایه‌های پنهان فرهنگ و ادب ایرانی در پرتو تحقیق و تصحیح نسخه‌های خطی عربی» با سخنرانی زهیر طیب برگزار می‌شود.

اولین جلسه از سلسله نشست‌های عصر چهارشنبه‌های بخارا به معرفی و نقد و بررسی دفتر ششم شاهنامه فردوسی با تصحیح انتقادی دکتر مهری بهفر، اختصاص یافته است.

علت لسان‌الغیب نامیدن حافظ آن است که به دیوانش فال می‌زنند و ابیاتی که در فال می‌آید، اغلب مطابق اقتضای حال فال‌گیرنده است.

محمدعلی اسلامی ندوشن درباره تفأل به حافظ می‌گوید: حافظ اگر تا این پایه مورد قبول مردم قرار گرفته، برای آن است که الگوی وجدان آگاه و ناآگاه ایرانی بوده است.

نصرالله حدادی ضمن اشاره به علل، عوامل و چگونگی برپاییِ جشن‌های باستانی، به‌ویژه «یلدا»، آن را «شب خانواده ایرانی» خواند.

«یلدا» را وام‌واژه‌ای می‌دانند که سالیان دراز است وارد زبان فارسی شده و معتقدند «یلدا» واژه‌ای رسمی‌تر و «شب چله» واژه‌ای مردمی‌تر است.

بر اساس باور ایرانیان باستان، مردم باید در "شب چله" شب‌زنده‌داری کنند و بیدار باشند؛ چون ممکن است ظلمتِ اهریمن آنها را بگیرد و آنها را به خواب غفلت فرو ببرد!