«باز آمده‌ای کو که به ما گوید راز» نوعی پرسش انکاری است؛ یعنی هیچ «بازآمده‌ای» وجود ندارد. خودِ گوینده این فکر نیز قائل به این است که راز هستی بر کسی مکشوف نیست و نخواهد بود.

یک استاد ادبیات گفت: خیام هرگز یک فرد خوش‌گذران و بی‌خیال نیست و اگر او را یک شاعر شادزی و خوش‌باش بدانیم برداشتی غربی از او کرده و در حقش ظلم کرده‌ایم.

کتاب «عمر خیام؛ رباعیات و مطالعه تحلیلی از زندگی او» به قلم حامد حبیب منتشر شد.

سابینا عزیزیوا، با بیان اینکه مردم ترکمنستان عاشق عمرخیام هستند، گفت: همه در کشور ترکمنستان می‌دانند که عُمَر خَیّام نیشابوری چه شخصیت والایی دارد.

چاپ جدید کتاب عمر خیام: زندگی و آثار نوشته آبراموویچ روزنفلد آدولف پاولوویچ یوشکیویچ ترجمه باقر مظفر زاده از سوی نشر علمی و فرهنگی منتشر شد.

در قرن حاضر، خصوصاً چند دهۀ اخیر، کتا بها و مقالات فراوانی در رابطه با رباعیات خیام به رشتۀ تحریر درآمده‌اند؛ تقریباً در تمامی این محسوس و ملموس دیده می‌شود

مقاله «اقلیدس، عمر خیام و ساکری» نوشته دیوید یوجین اسمیت، استاد کالج معلمان کلمبیا، سردبیر ریاضی دائره المعارف اینترنشنال و بریتانیکا از بنیانگذاران انجمن تاریخ علم در بوستون به ترجمۀ غلامحسین صدری افشار است.

رسالت اصلی این مجله کمک به شناساندن میراث علمی اسلام و ایران و آگاهی رسانی در این حوزه به دانشجویان، معلمان، مهندسان، پزشکان و سایر ایرانیانی است که با مباحث علمی سروکار یا به آنها علاقه دارند.

ابو حاتم مظفر اسفزاری (سده ۵ و ۶ ق) منجم، ریاضی دان و طبیعی دان بزرگ ایرانی، معاصر و همکار عمر خیام بود. از زندگانیش اطلاع چندانی در دست نیست؛ فقط بعضی مورخان و دانشمندان در آثار خود از وی یاد کرده اند.