بزرگداشت نورانیترین احیاگر میراث
مراسم بزرگداشت حجت الاسلام و المسلمین زندهیاد استاد حاج شیخ عبدالله نورانی، مدرس دانا و نسخهشناس توانا شنبه ۳ خرداد در انجمن آثار و مفاخر فرهنگی برگزار شد
یکشنبه 4 خرداد 1393
به یاد شیخ عبدالله نورانی
در میان یادداشتهایم به چند سطری برخوردم که پس از شنیدن خبر درگذشت شیخ عبدالله نورانی (۱۳۰۸ ــ ۱۳۹۰) نوشته بودم
دوشنبه 6 آبان 1392
رساله ای از قطب رازی
قطب الدین رازی از پژوهشگران قرن هشتم که کوتاه نوشته هایی در زمینه منطق از وی در دست است. وی افزون بر شرح مطالع الأنوار، و شرح اشارات ـ به نام محاکمات، و شرح بر شمسیه کاتبی، برخی از پژوهش های خود را در قالب رساله هائی کوتاه نگاشت ارائه نموده است.
جمعه 8 دی 1391
ثلمهای در عالم وجود
«بین مسلمانان این قول در تداول عام است که چون عالمی درگذرد ثلمه ای در عالم به وجود می آید که هیچ چیز نمی تواند به جای آن نشیند» این آغازین عبارت از مقاله استاد انوار با عنوان «بیاد استاد نورانی» است که آن را در احیاگر میراث به چاپ رسیده است.
پنجشنبه 7 دی 1391
اهمیت نشر تعدیل معیار
استاد نورانی در احیاء میراث علمی پیشینیان برنامه و نقشه علمی جامعی داشته و یکی از برنامه های ایشان تصحیح مجموعه آثار خواجه نصیرالدین طوسی بوده است.
شنبه 2 دی 1391
جاحظ به قلم عرفتپور
جاحظ، یکی از برجسته ترین نویسندگان دوره عباسیان، که گنجینه ای از فرهنگ و دانش را به میراث عربی ـ اسلامی افزوده است.
چهارشنبه 29 آذر 1391
مثنوی مواهبنامه
از مثنوی مواهب نامه، دو نسخه در دست است. یک نسخه در کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی که با کوتاه نوشت «آس» مشخص شده است و دیگری در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران با کوتاه نوشت «دا».
سهشنبه 28 آذر 1391
عارفی زاهد مسلک
«او در خوراک و لباس کاملاً زاهد مسلک بود. ظاهراً همه آنهایی که استاد نورانی را می شناختند، مقام عبادت و زهد او را تصدیق می کنند و می ستایند.
یکشنبه 26 آذر 1391
چه کسانی شایستگی خواندن فلسفه را دارند؟
در این مقاله درباره اختلاف نزد فیلسوفان، شروط فلسفه خوانی از نظر خواجه نصیرالدین طوسی، شروط فلسفه خوانی از نظر میرداماد محمد باقر حسینی، و شرایط تعلیم و تعلم فلسفه مطالب مفیدی آمده است.
جمعه 24 آذر 1391