قدمعلی سَرّامی در نخستین جلسه از سلسله جلسات «سعدی‌خوانی» به نامگذاری کودکان در فرانسه با نام سعدی اشاره و اظهار کرد: هنوز در کشوری مانند فرانسه برخی از افراد نام فرزندان خود را سعدی می‌گذارند.

باید سعدی را متجددی دانست که با حفظ اعتدال بیشتر در زمینه معنی و گاهی البته فرم دست به نوآوری‌هایی زده است.

سومین دورۀ جایزه گلستان با محوریت پاسداشت زبان فارسی و سعدی شیرازی فراخوان داد.

از آنجا که سعدی شاعر واقع بینی است، به رغم صلح دوستی و آشتی طلبی پیوسته‌اش، می داند که خواهی نخواهی جنگ در می گیرد، پس در این صورت لازم است اخلاق و آدابی برای آن تدوین کرد.

«سعدی» اگرچه شاعری پرکار و ماهر است، اما از لحاظ سطح موسیقایی، بیشتر به غزل های بدون ردیف توجه دارد. شاید دلیل این کار، بیشتر ساختار نحوی غزل باشد که سهل و ممتنع است.

سبب بنیان‌یافتنِ شهنامه‌ها، چنان که سعدی تفسیر می‌کند، همان سبب بنیان‌یافتنِ بوستان و بسیاری از قصاید و مواعظِ او در تعلیم و تأدیب و تحذیر حکام است.

یکی از نکاتی که معرف واقع‌گرایی و روشن‌بینی سعدی در زمینۀ مسائل اقتصادی و اجتماعی است، توجه به احساس حقارت و محرومیت در روحیۀ تهیدستان و طبقات کم‌درآمد است.

سعدی با آنکه عاشق زیبایی و هنر و صلح و دوستی است، ولی چون از خلق و خوی آدمی نیک آگاه است و با زیاده‌خواهی و سلطه‌جویی قدرتمندان آشناست، به موضوع جنگ نیز می‌پردازد و از ضرورت داشتن نیروی نظامیِ کارآزموده و مصاف‌دیده غفلت نمی‌ورزد.

همایش «نسبت سعدی با داستان‌نویسی امروز» به همت مرکز فرهنگی شهر کتاب و مرکز سعدی‌شناسی در روزهای پنجم و ششم اردیبهشت ماه سال جاری برگزار شد.

بیست‌و‌ششمین بزرگداشت یادروز سعدی در روزهای پنجم و ششم اردیبهشت ۱۴۰۲، به همت مرکز سعدی‌شناسی در شیراز و مرکز فرهنگی شهر کتاب در تهران برگزار شد.