sharhealmog-m1

شرح المقدمة فی الکلام

شرح المقدمة فی الکلام تألیف نجیب الدین ابوالقاسم عبدالرحمن بن علی بن محمد الحسینی با مقدمه زابینه اشمیتکه و حسن انصاری و مشارکت مرکز پژوهشی میراث مکتوب و مؤسسۀ مطالعات اسلامی دانشگاه آزاد برلین منتشر شد.
چهارشنبه 19 تیر 1392
فاقد تصویر شاخص

شرح المقدمة فی الکلام

شرح المقدمة فی الکلام
چهارشنبه 19 تیر 1392
SHARM-1

شرح التعرف لمذهب التصوف

شرح التعرف لمذهب التصوف علاوه بر بر ارزش های محتوایی که دارد، از دید گونه شناسی زبان فارسی خراسانی و تاریخ نسخه پردازی نگارش های کهن پارسی حائز اهمیت است.
شنبه 1 تیر 1392
majales-001-m-1

مجالس

کتاب مجالس تألیف جلال الدین عبدالحمید عتیقی تبریزی (سدۀ هفتم و هشتم هجری) به تصحیح و تحقیق سعید کریمی از سوی مرکز پژوهشی میراث مکتوب منتشر شد.
شنبه 18 خرداد 1392
resale-001-1

الرسالة المحیطیة

غیاث الدین جمشید کاشانی، بی گمان در شمار برجسته ترین ریاضی دانان و اخترشناسان ایرانی، بلکه برجسته ترین ریاضی دان عصر خود بوده و آثار ارزشمندش مورد توجه پژوهش گران ریاضیات و نجوم جهان بوده و هست.
شنبه 28 اردیبهشت 1392
فاقد تصویر شاخص

مفتاح التفاسیر

مفتاح التفاسیر یکی از چند کتاب مجموعه رساله های دینی و کلامی رشیدالدین فضل الله همدانی (متولد 645 یا 648) و مقتول به سال 718 ق.)، طبیب، مورخ، دیوانسالار و وزیر سه پادشاه سلسلۀ ایخانی است.
چهارشنبه 11 اردیبهشت 1392
فاقد تصویر شاخص

الافق المبین

کتاب الافق المبین مفصل ترین نگاشتۀ حکیم استرآباد، امیرمحمد باقر داماد مشهور به میرداماد به تصحیح حامد ناجی اصفهانی، به طور مشترک از سوی مرکز پژوهشی میراث مکتوب و دانشگاه آزاد برلین منتشر شد.
یکشنبه 27 اسفند 1391
فاقد تصویر شاخص

نهایة المرام فی درایة الکلام

کتاب نهایة المرام فی درایة الکلام تألیف ضیاءالدین ابوالقاسم عمر بن حسین بن حسن مکی رازی، معروف به خطیب ری، پدر فخرالدین رازی است.
دوشنبه 7 اسفند 1391
Noor-al-oyoun-m-1

نور العیون، اولین کتاب فارسی در چشم پزشکی

کتاب نورالعیون ، تألیف ابوروح محمد بن منصور بن ابی‌عبدالله بن منصور جرجانی یمانی، معروف به «زرین‌دست» و «معالج»، پزشک دربار ملکشاه سلجوقی (ﺣﮑ: 465-485 ق.)، اولین کتاب فارسی در چشم پزشکی شناخته شده است.
چهارشنبه 2 اسفند 1391
neshtar-1

تذکره نشتر عشق (2جلد) (4مجلد)

تذكره نشترِ عشق اثر حسين قلى خان عظيم‌آبادى، متخلّص به «عاشقى» است وی كه از آخرين قُلّه‌هاى استوار تذكره‌نويسى در شبه قاره محسوب مى‌شود از شيعيان اثنى عشرى است.
شنبه 14 بهمن 1391
مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب
تهران، خیابان انقلاب اسلامی، بین خیابان ابوریحان و خیابان دانشگاه، شمارۀ 1182 (ساختمان فروردین)، طبقۀ دوم، واحد 8 ، روابط عمومی مؤسسه پژوهی میراث مکتوب؛ صندوق پستی: 569-13185
02166490612