
رسالۀ اثبات العقل المجرد
خواجۀ طوسی در تجرید الاعتقاد، بدون آن که نظریۀ وجود عقول را رد کند، براهین اقامه شده بر وجوه عقل مفارق را دارای خلل توصیف می کند.
سهشنبه 27 اسفند 1392
سه رساله از کوشیار گیلانی
رسالۀ حساب کوشیار تنها اثر ریاضی به جا مانده از اوست. تا مدتها تصور می شد که رسالۀ حساب کوشیار کهن ترین متن عربی موجود دربارۀ حساب هندی است.
شنبه 10 اسفند 1392
رساله اسطرلاب کوشیار گیلانی
کوشیار گیلانی ریاضیدان و منجم برجستۀ ایرانی در قرن چهارم هجری رسالهای دربارۀ اسطرلاب نوشته است.
شنبه 10 اسفند 1392
عهدنامه مالک اشتر
کتاب عهدنامه مالک اشتر ترجمۀ محمدابراهیم بدایع نگار تهرانی با مقدمه، تصحیح و تعلیقات محمد شادروی منش و محمود عابدی از سوی مرکز پژوهشی میراث مکتوب منتشر شد.
یکشنبه 20 بهمن 1392

کلیات بُسحق اَطعمه شیرازی
چاپ جدید کلیات بُسحق اَطعمۀ شیرازی تألیف مولانا جمال الدین ابواسحق اطعمۀ شیرازی به تصحیح دکتر منصور رستگار فسایی منتشر شد.
چهارشنبه 2 بهمن 1392

خلاصة الاشعار و زبدة الافکار (بخش شیراز و نواحی آن)
خلاصة الاشعار و زبدة الافکار (بخش شیراز و نواحی آن) تألیف میرتقی الدین کاشانی به تصحیح نفیسه ایرانی از سوی مرکز پژوهشی میراث مکتوب منتشر شد.
دوشنبه 23 دی 1392
جامع التواریخ (تاریخ ایران و اسلام)
دورۀ سه جلدي جامع التواريخ (تاريخ ايران و اسلام) تأليف رشيدالدين فضل الله همداني به تصحيح محمد روشن از سوی مرکز پژوهشی میراث مکتوب منتشر شد.
شنبه 7 دی 1392
روضۀ تسلیم (تصوّرات)
روضۀ تسلیم یا تصوّرات از جمله آثار خواجه نصیرالدین طوسی، دانشمند و فیلسوف بزرگ سدة هفتم هجری است که در آن مجموعهای از اندیشههای اسماعیلی گرد آمده است.
جمعه 6 دی 1392