مطمئناً هر گونه پژوهش در زمینهٔ تاریخ اجتماعی ایران و بویژه دربارهٔ تشکیلات بازار و پیشه‌وران تنها با مراجعه به متون ادبی، داستان‌های عامیانه، متون صوفیه، فتوت‌نامه و سندهای مالی پراکنده امکان‌پذیر است

آبان ماه سالروز تولد و مرگ احمد بهمنیار است (۹ آبان ۱۲۶۲ ـ ۱۲ آبان ۱۳۳۴). بهمنیار از نسل اولِ استادان دانشگاه تهران بود که از بدو تأسیس این دانشگاه در سمت استادی پذیرفته شد

علوم بلاغی همانند صرف و نحو در آغاز به منظور فهم اسرار و رموز قرآن کریم و وجوه اعجاز بیانی آن و با محوریت آیات نورانی قرآن و نیز اشعار جاهلی صورت گرفت، ولی رفته رفته به سایر متون نظم و نثر عربی راه یافت و به صورت قواعدی منسجم تدوین شد و به ظهور تالیفات ارزش مندی در این زمینه انجامید

رویکرد روایت‌شناسی در قالب تحلیل ساختاری متون به ما امکان می‌دهد تا از طریق بررسی فرم یک اثر ادبی به نظام معنایی فراسوی آن دست یابیم

اندیشه امامت در نگاه شیعیان بنیادی ترین مسألۀ کلامی – اعتقادی است که از همان آغاز، مذاهب رسمی تسنن در جامعۀ پهناور مسلمانان را به کلنجار شدن و پاسخگویی وا داشت.

در ادامه دو فهرست نسخ خطی جدید از لیبی معرفی شده است

در ادامه نشر مجلات کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، نوزدهمین شماره پیام بهارستان منتشر شد

در پی افزایش توانایی‌‌های شیعیان در بعد علمی و سیاسی، در حوزه اجتماعی، اطلاعات محدودی که منابع تاریخی به ما می‌دهند، از فعال بودن برخی گروه‌ها و طبقات حکایت دارد

در میان نسخه‌های خطی ترکیه و در میان آثار کلامی و فلسفی مجموعه‌ها و کتابخانه‌های آن‌گاه با نسخه‌هایی روبرو می‌شویم که ریشهٔ آنها به تبریز و شهرهای مختلف آذربایجان می‌رسد و در میان آنها مواردی تاکنون دیده‌ام که از نقطه‌نظر بررسی تاریخ تداول آثار کلامی و سنتهای آموزشی کتابهای کلامی و فلسفی در این خطه بسیار ارزشمند است

همزمان با اولین همایش بین‌المللی میراث مشترک ایران و هند در قم چهار مقاله هندی منتشر شد