انتشار «مکتب ادبی صلح ایرانی»
کتاب «مکتب ادبی صلح ایرانی مجموعه سخنرانیها در گروه صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران» چاپ شد.
سهشنبه 11 شهریور 1404
نسخه فاخر تفسیر منسوب به امام حسن عسکری(ع)
میراث مکتوب- به مناسبت ایام شهادت امام حسن عسکری(ع) نسخه فاخر «تفسیر الامام العسکری»، توسط بخش نسخ خطی کتابخانه ملی معرفی شد. کتابت این اثر ارزشمند بر عهده عباس بن ...
سهشنبه 11 شهریور 1404
درباره تاریخ ایران به روایت شاهنامه به مناسبت حواشی اخیر
شاهنامه فردوسی بسیاری از زوایای تاریکِ تاریخ و فرهنگ و باورها و دستاوردهای ایرانیان را در گذر ششهزار سال پیش از خود روشن میکند.
دوشنبه 10 شهریور 1404
کارآمدی نظام سیاسی در آرای خواجه نصیرالدین طوسی
کتاب «دولت تعادلبخش و کارآمدی نظام سیاسی در آرای خواجه نصیرالدین طوسی» تألیف مرتضی یوسفیراد، از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم به چاپ رسید.
دوشنبه 10 شهریور 1404
شوخی با فردوسی؛ طنز انتقادی یا تخریب نقد؟
طنز انتقادی وقتی شکل میگیرد که همیشه در عین باوری که به حرف خودمان داریم، ته دلمان بلرزد که شاید هم اشتباه میکنیم؛ طنز انتقادی واقعی از همینجا راهش را از طنزی که قصدش صرفاً ملوث کردن است جدا میکند.
یکشنبه 9 شهریور 1404
زندگی پرماجرای فردوسی و علت سرودن شاهنامه
کتاب «سراینده نامه خسروان» نوشته دکتر محمدرضا توکلی صابری، زندگی پرماجرای فردوسی و علت سرودن شاهنامه را به تصویر میکشد.
یکشنبه 9 شهریور 1404
گفتوگو با محمد دهقانی دربارۀ محمد بن زکریای رازی
محمد دهقانی گفت: رازی در فلسفه اهمیت زیادی داشت، اما متأسفانه بسیاری از آثار فلسفی او از بین رفتهاند. اندیشه او با عقاید رایج زمان خود همخوانی نداشت.
یکشنبه 9 شهریور 1404
نگاهی به دانشنامه علایی
در روزگاری که غزنویان فلسفه را سرکوب میکردند، ابنسینا با نوشتن «دانشنامه علائی» بهزبان فارسی، آن را به اطلاع عموم مردم رساند. این کتاب بر فیلسوفان غربی مانند توماس آکویناس تأثیر گذاشت و در دوران رنسانس اروپا ترجمه شد.
یکشنبه 9 شهریور 1404
کوچکترین سنگنوشته باستانی
ابوالحسن اتابکی، دکترای تاریخ از کشف کوچکترین سنگنوشته باستانی با قدمت ۱۶۰۰ ساله در استان فارس خبر داد که در «اواخر دوره ساسانی» بر دیواره صخرههای دشت مرودشت به نگارش در آمده است
یکشنبه 9 شهریور 1404
نامش با بیهقی جاودانه شد
نام دکتر علیاکبر فیاض بیتردید با تاریخ بیهقی گره خورده است و بدون شک فیاض است که تاریخ بیهقی را به جامعه ادبی ما شناسانده و هنوز هم راه او در فضای تاریخ ادبیات ایران به اعتبار تاریخ بیهقی نام بردار و زنده است.
یکشنبه 9 شهریور 1404