نشست تخصصی با عنوان «اندیشه و حکمت فارابی و تأثیر آن بر تشکیل تمدن نوین اسلامی» در دانشگاه ملی اوراسیا برگزار شد.

کنفرانس بین‌المللی علمی ـ کاربردی «میراث معنوی آقژان المشانی و علم معاصر» در مؤسسه آموزشی 92 شهر آستانه قزاقستان برگزار شد.

هانری کربن ـ شرق‌شناس و شیعه‌پژوه فرانسوی ـ با اتخاذ رویکرد فراتاریخی در نگارش تاریخ فلسفه اسلامی، به صورت غیرتخصصی به فلسفه سیاسی فارابی نیز توجه نشان داده و نقش به‌سزایی در تبیین و معرفی آرای سیاسی او به جوامع غربی داشته است.

کتاب «در مسیر احیاء آثار حکیم ابونصر فارابی» اثر حجت الاسلام اکبر اسدعلیزاده به زبان ترکی قزاقی ترجمه و توسط نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی چاپ شد.

فارابی تلقی از ماهیت را تغییر داده است. برای ارسطو، ماهیت، ماهیتِ امر موجود است. برای فارابی ماهیت تعریف دیگری دارد. ماهیت امکان است.

فارابی‌شناسان کمتر به مقام تاریخی این فیلسوف و بیشتر به آثار و آراء او نظر دارند و حداکثر در پژوهش‌هایشان از تأثیری که از گذشتگان پذیرفته و اختلافی که با آنان داشته است، می‌گویند.

همایش بین المللی «انسان خیرخواه، جامعه خیرخواه و اخلاق امروز در میراث فارابی» با حضور تعدادی از استادان فلسفه و حکمت از ایران در دانشگاه ملی فارابی قزاقستان برگزار شد.

کتاب «احیاگر حکمت؛ نگاهی به زمانه، زندگی و آثار فارابی» تألیف رضا ماحوزی از سوی مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری منتشر شد.

عبدالله انوار، الکساندر اروین، حمید پارسانیا و نجف لکزایی در سومین روز کنگره جهانی فارابی و فرهنگ و تمدن اسلامی‌ که پنجشنبه ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۱ برگزار شد، سخن گفتند.

محسن رضوانی، مالک شجاعی جشوقانی، و رضا ماحوزی در دومین روز کنگره جهانی فارابی و فرهنگ و تمدن اسلامی‌ که پنجشنبه ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۱ برگزار شد، سخن گفتند.