پدر قصهگویی عرفانی کیست؟
مهدی محبتی: به دلیل نقش بیبدیل عطار در پیریزی و گسترش قصههای منظوم عرفانی، ناچار باید او را پدر و بل پایهگذار ادبیات منظوم روایی در عرفان ایرانی دانست.
شنبه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۳
برگزاری درسگفتار «مصیبتنامه عطار»
درسگفتار «مصیبتنامه عطار» سهشنبهها به مدت هشت جلسه توسط ساعد باقری تدریس میشود.
دوشنبه ۲۷ فروردین ۱۴۰۳
شخصیت و سبک شعری و جهانبینی عطار نیشابوری
فاطمه نیروی آغمیونی، نویسنده و پژوهشگر ادبی گفت: عطار هیچگاه مدح پادشاهی را نکرد و قدم از راه صلاح و عفاف بیرون ننهاد.
دوشنبه ۲۷ فروردین ۱۴۰۳
واکاوی کنشهای دیوانهوار در حکایات عطار
نشست نقد و بررسی «دیوانگان عطار» از سلسله نشستهای شورای پاسداشت زبان فارسی به مناسبت بزرگداشت عطار نیشابوری برگزار شد.
دوشنبه ۲۷ فروردین ۱۴۰۳
راز «درد» در اندیشه عطار
عطار، «درد» را کلید سلوک عرفانی و وصال به حقیقت میداند. این درد، انسان را از غفلت بیدار و به سوی کمال رهنمون میکند.
دوشنبه ۲۷ فروردین ۱۴۰۳
تصاویری از نسخ خطی «کلیات عطار» و «منطق الطیر»
تصاویری از نسخ خطی «کلیات عطار» و «منطقالطیر» همزمان با روز بزرگداشت این شاعر منتشر شد.
یکشنبه ۲۶ فروردین ۱۴۰۳
جایگاه عطار در شعر و ادب فارسی
بدون ظهور شاعری مانند عطار ما شاهد به میدان آمدن شاعران بزرگی چون مولانا، سعدی، حافظ و جامی نبودیم.
یکشنبه ۲۶ فروردین ۱۴۰۳
وجه تشابه عطار نیشابوری و خواجوی کرمانی
محمد گلابزاده: یکی از ویژگیهای عطار مانند خواجوی کرمانی عشق و شوق به سفر است، این شاعران سیر و سفر را در پیش گرفتند و حسن این سفرها آشنایی با شخصیتهای بزرگ بود.
یکشنبه ۲۶ فروردین ۱۴۰۳
عطّار نیشابوری؛ از زهد و شریعت تا عشق و طریقت
میراث مکتوب- شیخ فریدالدّين محمد عطّار نیشابوری از برجستهترین چهرههای شعر و عرفان در اواخر قرن ششم و اوایل قرن هفتم قمری است. سال تولد و وفات او را ۵۳۰-۶۲۷ق. ...
شنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۳