روح‌الله اسلامی: سعدی از منظری کسی مثل نظام‌الملک یا کسانی که به حکومت نزدیک هستند، درباره سیاست نظر نداده است بلکه او یک سیاست‌نامه‌نویس مردمی است.

تمامی آثار سعدی در تاجیکستان با خطّ سیریلیک منتشر و حتی به دو اثر معروف او، گلستان و بوستان شرح‌های مفصل از سوی محققان این خطه نوشته شده است.

فیض شریفی، منتقد و پژوهشگر ادبی گفت: سعدی اتاق‌های پرپنجره دارد، او هم در زبان و هم در معنی پارادوکس دارد، و این متناقض‌نمایی از ویژگی‌های متفکران بزرگ جهانی است.

اسلامی ندوشن سعدی را حاضرترین فرد در متن جامعه ایرانی می‌داند و از این شاعر به عنوان اولین معلم و یک مصلح اجتماعی یاد می‌کند و او را «سخنگوی ضمیر آگاه ایرانی» می‌خواند که در دوره‌هایی کمتر به او توجه شده و کمتر درباره او حرف زده شده است.

دکتر جعفر یاحقی، پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات فارسی، درباره علت آشنایی کم جامعه با آثار سعدی می‌گوید.

نشست «سعدی در هندوستان» به همت انجمن آثار و مفاخر فرهنگی در مرکز فرهنگی سفارت هند در ایران برگزار شد.

مراسم بزرگداشت سعدی و رونمایی از کتاب فرهنگ اصطلاحات روزمره ترکمنی به فارسی در سالن اجتماعات دانشگاه آزادی در عشق‌آباد برگزار شد.

سعید حمیدیان می‌گوید: سعدی در غزل هنرمند است، هنرمندی که به جامه زیبا و هنرمندانه و خوش‌پرداخت همانقدر بها می‌دهد که به تن خود. برای سعدی، زیبایی شعر هم به ...

به اعتقاد رئیس دانشکده زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز، بوستان و گلستان سعدی از برترین آثار روایی تمدن اسلامی هستند و زبان فارسی را بیش از اینکه مدیون فردوسی بزرگ باشیم، مدیون شیخ اجل هستیم.

اینکه ادبا به سعدی عنوان هنری «افصح المتکلمین» داده‌­اند، به خاطر همین روانی سخن و فصاحت و بلاغت زبان وی است، نثر سعدی، نثری است به روانی نظم و نظم وی، نظمی به روانی نثر است.