حکمت‌الله ملاصالحی:‌ دیرینگی و دیرندگی و پیوستگی تاریخ، فرهنگ، جامعه و جهان ایرانی لقلقه زبان نیست. یک جهان تاریخ و شواهد تاریخی و مدنی و معنوی و مدلول‌ها و مصداق‌ها و میراث مشترک بر آن مهر تایید می نهند.

کتاب «هویت ایرانی و زبان فارسی» تألیف شاهرخ مسکوب، منتشر شد.

«ولی فارسی چگونه است؟» این نخستین واکنش ژیلبر ۲۵ ساله در برابر پیشنهاد «هانری ماسه» استاد زبان فارسی «مدرسه زبان‌های شرقی پاریس» بود که او را به آموختن زبان فارسی ترغیب می‌کرد.

«هویت» وقتی به «زبان» گره می‌خورد به پدیده‌ه­ای پیچیده بدل می‌­شود. داستان هویت در آسیای مرکزی از ورود روس‌ها در ۱۸۶۰ شروع می‌شود. با سرنگونی امیر بخارا، امیرعالم خان منغیت، در ۱۹۲۰ به دست ارتش سرخ، چالش‌های هویتی وارد مرحله­‌ای جدید می‌­شود.

در این گفتار اولین خاستگاه‌ها و کانون‌های جوشان زبان و ادب پارسی در کشور همسایه، ازبکستان، مورد بحث قرار می‌گیرد.

به منظور پاسداشت زبان فارسی و بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی، مراسمی در خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در لاهور برگزار شد.

نعمت ییلدریم، عضو افتخاری فرهنگستان زبان و ادب فارسی و استاد زبان فارسی دانشگاه ارزروم با تأکید بر نقش انکارناپذیر ترکان در گسترش و ترویج زبان فارسی، گفت: ما در تاریخ خدمات بزرگی به زبان فارسی کرده‌ایم.

در روزگاران پیشین، آشنایی عمیق‌تری با زبان فارسی وجود داشت، اما امروزه جهان از آن فاصله گرفته است. این امر به‌ویژه از آن‌روست که چهره زبان فارسی با مسائل سیاسی آمیخته شده و متأسفانه وجهه‌ای نامطلوب به خود گرفته است.

رایزن فرهنگی ایران در هند: بهره‌مندی از زبان فارسی حتی در شرایط بسته شدن سایر راه‌های تعامل نیز همچنان راهی مؤثر و پایدار برای گسترش روابط فرهنگی با هند است.

میراث مکتوب- ماندانا تیشه‌یار استاد دانشگاه علامه طباطبایی و عضو هیئت علمی گروه مطالعات آسیایی در مؤسسه آموزش عالی بیمه اکو است. با او درباره حوزه فرهنگی زبان فارسی و ...