اخبار مؤسسه
گزارش تصویری
پادکست
■ پخش زنده
صفحه نخست
یادداشت روز
اخبار میراث
تازههای کتاب
نشریات
فصلنامۀ گزارش میراث
ضمیمۀ فصلنامۀ گزارش میراث
دوفصلنامۀ آینۀ میراث
ضمیمۀ دوفصلنامۀ آینۀ میراث
دو فصلنامۀ میراث علمی اسلام و ایران
ضمیمۀ دو فصلنامۀ میراث علمی اسلام و ایران
نشستها و همایشها
نشستهای علمی – پژوهشی
همایش های داخلی و بین المللی
گالری
گزارش تصویری
پادکستها
ویدئو
یاد مفاخر
نسخه و سند
نگاره
با میراث
درباره ما
تماس با ما
عضویت در خبرنامه
کتابشناسی
فروشگاه کتاب
■ پخش زنده
♥ حامیان
دانشگاه افغانستان
صفحه نخست
یادداشت روز
اخبار میراث
تازههای کتاب
نشریات
فصلنامۀ گزارش میراث
ضمیمۀ فصلنامۀ گزارش میراث
دوفصلنامۀ آینۀ میراث
ضمیمۀ دوفصلنامۀ آینۀ میراث
دو فصلنامۀ میراث علمی اسلام و ایران
ضمیمۀ دو فصلنامۀ میراث علمی اسلام و ایران
نشستها و همایشها
نشستهای علمی – پژوهشی
همایش های داخلی و بین المللی
گالری
گزارش تصویری
پادکستها
ویدئو
یاد مفاخر
نسخه و سند
نگاره
با میراث
درباره ما
تماس با ما
عضویت در خبرنامه
کتابشناسی
فروشگاه کتاب
■ پخش زنده
♥ حامیان
دانشگاه افغانستان
فهرست
آخرین اخبار
پیشنهاد انتقال خاک مقبره رودکی به استان خراسان
میراث مکتوب، شناسنامه هویت ملی، دینی و تمدنی ماست
برگزاری دوره آموزشی «مهرشناسی و مهرخوانی»
فانی در فرهنگ ما باقی است
بیتی که در همه «شاهنامه»ها هست جز یکی
زاگرس زند تأکید دارد بیت «توانا بود هرکه دانا بود» در همه نسخهها و تصحیحهای «شاهنامه» هست جز تصحیح «فریدون جنیدی» از «شاهنامه».
دوشنبه 23 مرداد 1402
چرا «توانا بود هر که دانا بود» از فردوسی است؟
علیرضا قیامتی: بیت «توانا بود هر که دانا بود» به لحاظ نسخهشناسی الحاقی به شاهنامه نیست و به لحاظ معناشناسی هم درست است و تناقضی ندارد.
یکشنبه 15 مرداد 1402
جدال بر سر «توانا بود هرکه دانا بود»
فریدون جنیدی بیت «توانا بود هرکه دانا بود/ به دانش دل پیر برنا بود» را بیت الحاقی شاهنامه میخواند؛ در حالی که فرزاد قائمی معتقد است این بیت الحاقی نیست.
سهشنبه 10 مرداد 1402