امیرمحمد گمینی گفت: علم در دوره اسلامی فعال بود، یعنی تا دوره قاجار در ایران و تا دوره عثمانی در ترکیه و سرزمین‌های عربی فعال بوده است. ولی شیوه پرداخت علم یک شیوه سنتی بود که با آن شیوه علم یونانی‌مآبی به زبان عربی ترجمه شده بود.

کتاب «ما چگونه ما نشدیم؟» با عنوان فرعی نقد و بررسی فرضیه افول علم در ایران به کوشش امیرمحمد گمینی از سوی نشر کرگدن به بازار کتاب آمده است.

امیرمحمد گمینی: بیرونی در دوره‌ای می‌زیست که جنبش ترجمه آثار یونانی و هندی به پایان رسیده بود و میراث بزرگی از ریاضی‌دانان و دانشمندان اسلامی در دسترس بود.

یکصد و هشتاد و نهمین نشست مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب با موضوع «نقد و بررسی کتاب “کاشانی‌شناخت”» روز یکشنبه، ۲۱ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ در سرای ادبیات نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران برگزار شد.

یکصد و هشتاد و نهمین نشست مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب با موضوع «نقد و بررسی کتاب “کاشانی‌شناخت”» روز یکشنبه، ۲۱ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ در سرای ادبیات نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران برگزار شد.

یکصد و هشتاد و نهمین نشست مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب با موضوع «نقد و بررسی کتاب “کاشانی‌شناخت”» روز یکشنبه، 21 اردیبهشت‌ماه 1404 در سرای ادبیات نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران برگزار می‌شود.

امیرمحمد گمینی: تحقیقات ابن هیثم، چند قرن بعد به کپلر می‌رسد و او علم اپتیک جدید را بر اساس المناظر پایه‌ریزی می‌کند. 

ابوریحان بیرونی، ریاضی‌دان، منجم، فیلسوف، جغرافی‌دان، داروشناس، کانی‌شناس، دین‌شناس و سیاح ایرانی، در سال ۳۵۲ خورشیدی در خوارزم متولد شد.

کتاب «السفیر فی الهیئه» رساله‌اى از غیاث‌الدین منصور دشتکی، با تصحیح فاطمه کیقبادی و امیرمحمد گمینی، در ۱۸۲ صفحه و با قیمت ۱۷۰ هزار تومان برای نخستین بار به چاپ رسیده است.

کتاب «السفیر فی الهیئه» رساله‌اى از غیاث‌الدین منصور دشتکی، با تصحیح فاطمه کیقبادی و امیرمحمد گمینی، در ۱۸۲ صفحه و با قیمت ۱۷۰ هزار تومان برای نخستین بار به چاپ رسیده است.