پژوهشگران تاریخ علم دانشگاه تهران با بررسی رساله‌ای از یک ریاضی‌دان دوره صفوی، ادعای حیرت‌انگیز وی مبنی بر هم‌راستایی روزانه خورشید با قبله اصفهان در ساعتی ثابت را مورد واکاوی قرار داده و نتایج پژوهش خود را در قالب یک مقاله علمی منتشر کرده‌اند.

نخستین نشست مؤسسه آستانه برای آشنایی با تاریخ علوم قدیم و جدید به بررسی دو کتاب انتقادی درباره تاریخ علم در ایران و جهان اسلام، یعنی «گزاف‌نمایی در تاریخ علم ایران و اسلام» و «ما چگونه ما نشدیم؟» اختصاص دارد.

امیرمحمد گمینی گفت: علم در دوره اسلامی فعال بود، یعنی تا دوره قاجار در ایران و تا دوره عثمانی در ترکیه و سرزمین‌های عربی فعال بوده است. ولی شیوه پرداخت علم یک شیوه سنتی بود که با آن شیوه علم یونانی‌مآبی به زبان عربی ترجمه شده بود.

کتاب «ما چگونه ما نشدیم؟» با عنوان فرعی نقد و بررسی فرضیه افول علم در ایران به کوشش امیرمحمد گمینی از سوی نشر کرگدن به بازار کتاب آمده است.

امیرمحمد گمینی: بیرونی در دوره‌ای می‌زیست که جنبش ترجمه آثار یونانی و هندی به پایان رسیده بود و میراث بزرگی از ریاضی‌دانان و دانشمندان اسلامی در دسترس بود.

یکصد و هشتاد و نهمین نشست مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب با موضوع «نقد و بررسی کتاب “کاشانی‌شناخت”» روز یکشنبه، ۲۱ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ در سرای ادبیات نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران برگزار شد.

یکصد و هشتاد و نهمین نشست مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب با موضوع «نقد و بررسی کتاب “کاشانی‌شناخت”» روز یکشنبه، ۲۱ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ در سرای ادبیات نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران برگزار شد.

یکصد و هشتاد و نهمین نشست مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب با موضوع «نقد و بررسی کتاب “کاشانی‌شناخت”» روز یکشنبه، 21 اردیبهشت‌ماه 1404 در سرای ادبیات نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران برگزار می‌شود.

امیرمحمد گمینی: تحقیقات ابن هیثم، چند قرن بعد به کپلر می‌رسد و او علم اپتیک جدید را بر اساس المناظر پایه‌ریزی می‌کند. 

ابوریحان بیرونی، ریاضی‌دان، منجم، فیلسوف، جغرافی‌دان، داروشناس، کانی‌شناس، دین‌شناس و سیاح ایرانی، در سال ۳۵۲ خورشیدی در خوارزم متولد شد.