رئیس دانشگاه اصفهان: مولوی مختص ایران نیست بلکه متعلق به همه جهان است و صحبت‌های او مباحث انسانی است که هویت قومی، قبیله‌ای و ملی، مذهبی را مایه تمایز و برتری و تخاصم نمی‌داند.

«فهرست نسخه‌های خطی فارسی دانشگاه بنارس»، گردآوری اَمرِت لعل عشرت (۱۹۳۰-۱۹۸۹م.)، با ترجمۀ حوری سادات پروین‌فر، با پیشگفتار سیدحسن عباس، استاد دانشگاه هندوی بنارس هند، از سوی مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب چاپ و منتشر شد.

آغاز دستنویسی از زهره الریاض و نزهه القلوب المراض

همایش بین‌المللی «غالب دهلوی؛ پاسدار زبان فارسی» با همّت فرهنگستان زبان و ادب فارسی و با همکاری بخش فرهنگی سفارت هند در ایران، در تالار دکتر شهیدی فرهنگستان برگزار شد.

حافظ نزد عموم اندیشمندان ما جایگاهی رفیع و بی‌بدیل دارد و کمتر ایرانی صاحب فکر و نظری را می‌توان یافت که سِرّی از حافظ در سرش نباشد.

میرزا اسدالله غالب دهلوی شاعر فارسی­‌سرا و اردونویس ملقب به دبیرالملک در آگره زاده شد. او خود را از تبار ترکان ایبک قومی جنگجو معرفی می­‌کند که قلمش تیر شکستۀ نیاکان است.

نشست «صلح در اندیشۀ حافظ» روز سه‌شنبه ۱۸ مهرماه با حضور موسی اکرمی، علی‌رضا قیامتی، مسعود زنجانی، اردشیر منصوری و آزاده دوست‌الهی برگزار می‌شود.

رودرا گائوراو شرست، سفیر جمهوری هند در ایران از علاقه‌مندی سفارت هند برای برگزاری کنگره‌ای مشترک به میزبانی این کشور در معرفی ابعاد مختلف شعر ادیبان ایرانی خبر داد.

رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی گفت: فارسی زبانی ارجمند، شیرین و تأثیرگذار در جهان اندیشه است و به یقین حتی برای کسانی که با این زبان آشنایی ندارند نیز گوارا و دلنشین است.

علت اینکه شمس الدین محمد شیرازی به «حافظ» تخلص یافته، انس بسیاری است که با قرآن کریم داشته و خود در جای جای شعرش به قرآن دوستی اش اشاره کرده است.