تجلی عرفان ایرانی در شاهنامه
شاهنامه بیان تاریخ ایران بر اساس اسناد خیلی قدیمی است و بخشی از عرفان ایرانی در آن دیده میشود.
دوشنبه 15 آبان 1402
از دسترس خارج شدن موقت وبسایت فروش میراث مکتوب
به اطلاع میرساند وب سایت فروش مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب به نشانی www.mirasmaktoob.net به منظور برخی تغییرات به صورت موقت از دسترس خارج شده است.
دوشنبه 15 آبان 1402
ابنسینا اثولوجیا را بر اساس ارسطو تفسیر میکند
نشست نقد و بررسی کتاب «اثولوجیا» با حضور شهرام پازوکی و سیدمحمود یوسفثانی در مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار شد.
دوشنبه 15 آبان 1402
فراخوان کنگره شعر «یعقوب لیث»
فراخوان شرکت شاعران و پژوهشگران زبان و ادبیات فارسی برای حضور در نخستین کنگره بین المللی یعقوب لیث با عنوان «رستاخیز زبان فارسی» منتشر شد.
دوشنبه 15 آبان 1402
چرا به سنایی لقب حکیم دادهاند؟
سنایی یکی از مهمترین شاعران سنتی فارسی است و باید مردم ما با او بیشتر آشنا شوند. اما چرا به وی لقب «حکیم» دادهاند؟
یکشنبه 14 آبان 1402
عرفان و معنویت ایرانی
نشست «عرفان و معنویت ایرانی» از سلسله نشستهای نقد کتاب در مؤسسه اطلاعات با حضور نصرالله پورجوادی، اصغر دادبه، سعید کریمی و مسعود رضوی و با محوریت کتاب «از مانویت به تصوف» برگزار شد.
یکشنبه 14 آبان 1402
داستان امیرارسلان نامدار به نظم تبدیل شد
داستان امیرارسلان نامدار به قلم حسن رزمجو (مشعل) شاعر خوشقلم و صاحبسبک خراسانی پس از ۷ سال تلاش در ۱۲ هزار و ۶۰ بیت به نظم تبدیل شد.
یکشنبه 14 آبان 1402
عالمتاج فراهانی متخلص به ژاله، شاعره عهد قاجار
عالمتاج فراهانی فرزند میرزا فتح الله و نواده میرزا ابوالقاسم قائم مقام فراهانی و گوهر ملک خانم بوده که او نیز گوینده ای چیره دست بوده است.
یکشنبه 14 آبان 1402
مقام فارابی در تاریخ فلسفۀ اسلامی
فارابیشناسان کمتر به مقام تاریخی این فیلسوف و بیشتر به آثار و آراء او نظر دارند و حداکثر در پژوهشهایشان از تأثیری که از گذشتگان پذیرفته و اختلافی که با آنان داشته است، میگویند.
شنبه 13 آبان 1402
کتاب «از کاشغر تا استانبول» نقد و بررسی شد
نشست نقد و بررسی کتاب «از کاشغر تا استانبول» با سخنرانی مریم حسینی ، مهدی محبتی، داوود وفایی و نجدت توسون برگزار شد.
شنبه 13 آبان 1402