1-560×280-c

حکمت عملی بر مبنای دین در هدایت و راهنمایی پادشاهان

کتاب نصیحة الملوک، اثر ارزشمند محمد غزالی است و جایگاه مهمی در تاریخچۀ اخلاق اسلامی دارد. متنِ پیشِ رو، گزارشی مختصر از محتوای این کتاب است.
شنبه 13 مرداد 1403
1362764

انتشار کتاب صوتی «کلیله و دمنه»

نشر نیستان کتاب صوتی «کلیله و دمنه» نوشته ابوالمعالی نصرالله منشی، را با خوانش احسان چریکی تولید کرده است.
شنبه 13 مرداد 1403
1362808

خطابه‌های شاهنامه مملو از مفاهیم مدیریتی است

شیرین صمصامی گفت: یکی از آثاری که به صراحت و ریزبینی گویای وضعیّت جامعه ایرانی است، شاهنامۀ فردوسی است. در میان اندرزها و خطابه‌های فردوسی به‌خوبی می‌توان مفاهیم مدیریتی را درک کرد.
شنبه 13 مرداد 1403
مولوی و حافظ ۱

جلسات حافظ‌خوانی و مثنوی‌خوانی در فرهنگسرای گلستان

سلسله جلسات حافظ‌خوانی و مثنوی‌خوانی ویژه عموم مخاطبان در فرهنگسرای گلستان برگزار می‌شود.
شنبه 13 مرداد 1403
فتح الله مجتبایی 2

سهروردی و فرهنگ ایران باستان

«حکمت اشراق» که به «حکمت فهلویون» و «حکمت خسروانی» معروف شده و آشکارا اصل ایرانی دارد.
چهارشنبه 10 مرداد 1403
123456-2

فهرست کتابهای فارسی چاپ سربی کتابخانۀ کنگرۀ آمریکا

کتاب «فهرست کتابهای فارسی چاپ سربی کتابخانۀ کنگرۀ آمریکا» تألیف علی بوذری از سوی انتشارات وارقان چاپ و منتشر شد.
چهارشنبه 10 مرداد 1403
هانری کربن

جهانی شدن سهروردی را مدیون زحمات هانری کربن هستیم

سیدحسین نصر: شهرت سهروردی مرهون زحمات هانری کربن و سایر فلاسفه اروپایی است که به حکمت اشراق علاقه‌مند شدند وگر نه تا ۶۰-۷۰ سال پیش سهروردی جهانی نبود.
چهارشنبه 10 مرداد 1403
غلامرضا اعوانی

سیدحسین نصر حکمت سهروردی را در ایران احیا کرد

غلامرضا اعوانی با بیان اینکه سیدحسین نصر حکمت سهروردی را در ایران بازشناساند، گفت: او نه تنها حکمت سهروردی و حکمت اسلامی بلکه فرهنگ اسلامی و ایرانی را به نقاط دیگر دنیا منتقل کرد
چهارشنبه 10 مرداد 1403
سهروردی ۸

شهاب اشراقی را خاموشی نیست

سهروردی دنبال دانش و دائم‌السفر بود. به حلب و سوریه نزد فرزند صلاح‌الدین ایوبی، ظاهرشاه رفت و ظاهرا شیخ را بسیار دوست ‌داشته، اما به سعایت و حسادت بزرگان شهر حكم تكفیر وی صادر می‌شود.
چهارشنبه 10 مرداد 1403
11(2)

مردی که حکمت ایرانی را به حکمت اسلامی پیوند زد

شهاب‌الدین سهروردی با مطالعه، تحقیق و خلاقیت ویژه‌ای که داشت، توانست روشی که توسط ابن‌سینا آغاز شده بود، به سرانجام رسانده و مکتب جدیدی به نام «فلسفه اشراق» بنا نهد.
چهارشنبه 10 مرداد 1403
مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب
تهران، خیابان انقلاب اسلامی، بین خیابان ابوریحان و خیابان دانشگاه، شمارۀ 1182 (ساختمان فروردین)، طبقۀ دوم، واحد 8 ، روابط عمومی مؤسسه پژوهی میراث مکتوب؛ صندوق پستی: 569-13185
02166490612