مؤسسه تألیف، ترجمه و نشر آثار هنری (متن) فرهنگستان هنر کتاب دیباچه‌نویسی بر مرقع را منتشر کرد.

فهرست نسخه‌های خطی کتابخانۀ مرکزی آستان قدس رضوی (جلد سی و یکم: فقه)، نگارش براتعلی غلامی مقدم و سیّدرضا صداقت‌حسینی، مشهد، سازمان کتابخانه‌ها موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی، 1402خ.

بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار دوره آشنایی با اندیشه‌های مولانا و خوانش غزلیات شمس تبریزی را با نام «تو چراغ خود برافروز» تشکیل می‌دهد.

علیرضا منوچهریان، مترجم دیوان متنبی و عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی گفت: مهمترین بعد شعر متنبی، امثال و حکم آن است که در سراسر متون ادبیات کهن پارسی و عربی پراکنده است.

حجابی کرلانگیچ سفیر جمهوری ترکیه در ایران با حضور در انجمن آثار و مفاخر فرهنگی با محمود شالویی مشاور وزیر فرهنگ و رییس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی دیدار و گفت و گو کرد.

ژاله آموزگار گفت: دلیل نبودن نام ماد و هخامنشی در خداینامه‌های پهلوی را باید ناشی از گرایش دینی این آثار دانست. موبدان تاثیر مستقیم بر ارائه تاریخ گذشته ایران داشته‌اند و هر چه خلاف نظر و سیاست دینی آنها بود، حذف می‌شد.

کتاب «درآمدی بر فرهنگ شیعی در تاریخ نگاری عصر صفوی» اثر سعید نجفی نژاد منتشر شد.

سجّاد آیدِنلو کتاب «مقدّمه‌ای بر شرح مشکلات شاهنامه» را می‌نویسد.

نخستین جلسه از سلسله درس‌گفتارهای «شناخت زبان خاقانی» با عنوان «آنی با خاقانی» با ارائه دکتر محمدرضا ترکی، استاد زبان وادبیات فارسی دانشگاه تهران، شاعر و پژوهشگرادبی در سالن سلمان هراتی حوزه هنری برگزار می‌شود.

شانزدهمین نشست از مجموعه نشست های «صد کتاب ماندگار قرن» با معرفی کتاب «سیره و قیام زیدبن علی» تالیف حسین کریمان ادیب، برگزار شد.