اثری ادبی در توصيف گونه‌های غذا و نوشيدنی‌های ایرانی

جهان دانش اثر ترجمه‌اى است از الكفاية فى علم الهيئة، كه مسعودى، رياضي‌دان و منجّم دوره خویش، به زبان عربى نگاشته بود و توسط خود وى در سال 549 ﻫ . ق به فارسى برگردانده شده است.

تحفةالفتی فی تفسير سورة هل أتی تفسيرى است موجز و فشرده، سرشار از اصطلاحات فلسفى و اشارات عرفانى

سندبادنامه يكى از كهن‌ترين، مشهورترين و زيباترين آثار ادبى زبان فارسى در آداب كشوردارى و رفتار ملوک با رعاياست.

بِلَوهَر و بُيُوذَسف تلخيص و تهذيبى است از كتاب مفصّل بلوهر و بيوذسف از مصنّفى ناشناس

در سفرنامۀ گوهر مقصود از مسائل اجتماعى، سياسى، موضوعات روز و تاريخ باستان سخن رفته و از بيداد و برانگيخته شدن تجدّد خواهى انتقاد شده است.

ابوالمكارم محمودبن ابی‌‌المكارم حسنی واعظ در این اثر ضمن گزارش و تفسیر آياتى از قرآن كريم، با عنايت ويژه به مباحث كلامى به دفاع از آراء اماميّه ـ على‌الخصوص در زمينه امامت ـ پرداخته است.

اشراق‌اللاهوت فی نقد شرح‌الياقوت شرح و نقد مفصلى است بر كتاب انوار الملكوت فى شرح الياقوت اثر علاّمه حلّى

الصّراط‌المستقيم فی ربط الحادث بالقديم پيچيده‌ترين اثر مصنّف به زبان عربى است كه دربارة يكى از بغرنج‌ترين مسائل فلسفى يعنى مسئله حدوث و قدم و مباحثى چون، ربط حادث و قديم، ماهيت و اقسام حركت، چيستى زمان و علم پيشين الهى به رشته تحرير درآمده است.

11 رسالۀ كلامی و شرح فلسفی برخی احاديث با نثری بسيار شيوا